به گزارش روابط عمومی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابوالحسن فاطمی،  نماینده ولی فقیه در چهارمحال‌و‌بختیاری شامگاه گذشته، ۱۳ اسفندماه در محفل انس با قرآن کریم دانشگاهیان و نخبگان اظهار کرد: ماه رمضان ماه عبادت، بندگی و ماه هدایت است.

 

وی در ادامه با بیان اینکه قرآن کریم دریایی عمیق و ژرف است، افزود: این دریا غواصی لازم دارد تا به اعماق دریا دست یابد و مرواریدهای شاهوار را پیدا کند.

 

فاطمی گفت: در حدیثی بیان شده «هر کسی علم بخواهد باید قرآن را کند و کاو کند»، این موضوع به علما و روحانیت اختصاص ندارد، حتی دانشجویی که قرآن را تلاوت می‌کند وقتی به ترجمه قرآن می‌رسد، برایش پرسش پیش می‌آید که در این راستا منبع فراوان است و به تفسیر قرآن مراجعه می‌کند و پاسخ پرسش خود را می‌گیرد.

 

وی ادامه داد: خداوند هر کس را که بخواهد هدایت کند سینه او را فراخ می‌کند و به او شرح صدر می‌دهد، شرح صدر به معنای بالا بردن ظرفیت پذیرش حق و حقیقت است،  در حدیث شریفی از پیامبر(ص) می‌خوانیم که فرمودند منظور از شرح صدر در قرآن کریم نوری است که خداوند در قلب هر کس که بخواهد هدایت کند می‌اندازد، پرسش شد نشانه این نور چیست؟ فرمودند: پشت کردن انسان به دنیا، روی آوردن به سرای جاودان و آماده شدن برای مرگ است.

 

نماینده ولی فقیه در چهارمحال‌و‌بختیاری تصریح کرد: در حقیقت اگر خداوند نخواهد کسی را هدایت کند سینه او را تنگ و سخت قرار می‌دهد برای نمونه اینکه می‌خواهد در آسمان بالا برود، در حقیقت کسی که خدایی نکرده و توفیق هدایت نداشته باشد سینه‌اش تنگ و سخت است و این مطلب کنایه از این دارد که ظرفیت، آمادگی و حتی پذیرش را نداشته و شرح صدر ندارد.

 

وی ادامه داد: چه بسا مطالب حق را می‌شنود اما نمی‌تواند باور کند که بر اثر بی‌توفیقی و مربوط به عملکرد خود بوده که این اتفاق برایش افتاده است، چه بسا صدها سال مفسران قرآن زمانی که می‌خواستند این آیه را  معنا کنند به سختی تلاش می‌کنند که به نوعی به مخاطب خود بفهمانند که این تشبیه به چه معناست و می‌گفتند چون رفتن به آسمان بسیار سخت است پس پذیرش حق برای افراد دشوار است، اما وقتی بحث جو آشکار شد دانش بشر دریافت جوی وجود دارد و زمانی که انسان به جایی از آسمان می‌رسد نفس کشیدن سخت است.

 

فاطمی توضیح داد: این تشبیه قرآنی بسیار آهسته به یک مطلب علمی اشاره می‌کند، زمانی‌که این آیه قرآن نازل شد نمی‌دانستند و بعدها متوجه شدند که اشاره زیبایی قرآنی به بحث علمی دارد، علمی که پیشرفت می‌کند و مطالبی که آشکار می‌شود.

 

وی بیان کرد: در آیه‌ای دیگر از قرآن کریم آمده است: اگر انسان گمان می‌کند قیامت را نمی‌تواند بپذیرد و بعد از آنکه پوسید آیا گمان می‌کند که ما نمی‌توانیم استخوان‌های او را جمع کنیم، اینکه چیزی نیست ما می‌توانیم سر انگشت او را درست کنیم که این تشبیه برعکس است، همانگونه که نقوش انگشتان هیچ دو نفری مثل هم نیست و بحث شاهکار خلقت مطرح می‌شود.

 

در پایان این آیین از مفاخر قرآنی تجلیل شد.